مراجعة طموح جارية صف ثالث

دعـــاء

· فى ليلة من الليالى كانت تقف فتاة فى شرفة قصر كبير ، قريب من المسجد تستمع إلى المؤذن الذى يتوسل إلى الله ؛ راجيا أن يفرج الكرب ، ويرد عن العرب بلاء الفرنج ، وشرور التتار ، وهى تؤمن على دعائه ، وتتوسل إلى الله أن ينتقم من الطغاة ، وأن يرشد العرب إلى الصواب ، وأن ينصرف الأمراء عن النزاع والتطاحن على السلطان .

· وأخذت تناجى ربها فقد كانت جارية تباع وتشترى ؛ بعد مزق التتار شمل قومها

( الخوارزميين ) وأزالوا سلطانهم ، بعد أن أنعم الله عليها ، وتزوجها الأمير الصالح نجم الدين أيوب ابن الملك الكامل حاكم مصر ، ورزقها الله بطفل ( الخليل ) فأصبحت من الحرائر .

· بعد أن فرغ المؤذن من توسلاته ، وأنهى آذانه ، حينها قامت شجرة الدر إلى الصلاة ، وبعد أن فرغت منها دعت بأن يعود زوجها إلى مصر حاكما عليها ، وتحدثت مع نفسها عن مصر ، ومدى أهميتها ، وقوتها الهائلة ، ومدى حب وارتباط من يعيش على أرضها ، واشتياقه إلى نيلها وشعبها ، وما يمتاز به من كرم ، وأخلاق وحسن معاملة ، وفكرت كيف يعتلى زوجها عرش مصر ، والعقبات الواقفة فى طريقه إلى حكمها .

· أولى العقبات ( سوداء بنت الفقيه ) زوجة أبيه السلطان الكامل حاكم مصر والشام واليمن التى جعلت زوجها يخلع ابنه الصالح نجم الدين عن ولاية العهد ، وأن يولى ابنها سيف الدين مكانه ، وهو أصغر منه سنا ، كما دفعته إلى أن يقصيه عن حكم مصر وتوليته أميرا على ثغور الشام فى مواجهة الأعداء ليخلو لها الجو ولابنها

· والعقبة الثانية : هى التتار الذين يسرعون فى ضراوة ليكتسحوا البلاد ،

· الثالثة : الروم الذين لا تهدأ جيوشهم ،

· الرابعة : أمراء بنى أيوب وهو متنازعون متباغضون يعمل كل منهم لنفسه

· وبينما هى مستغرقة فى هذه الأفكار سمعت صوت يناديها بأن زوجها الصالح فى انتظارها ، فسارت متهادية مبتسمة ؛ فحياها زوجها ثم جلسا يتناجيان ، فحدثته عن أملها فى حكم مصر

· فأخبرها أن هناك عقبة خامسة أخرى : وهى أنه فى حاجة إلى جيش قوى

· فأخبرته بأنها سوف تعمل على توثيق علاقتها بقومها ( الخوارزمية ) حيث أنهم محاربون أقوياء ويكونون له عونا وقت الحاجة .

التقويم

ارتقى المؤذن درجات المئذنة العالية ، ثم خرج إلى شرفتها المستديرة وأخذ يشق بصوته سكون الليل قبيل الفجر ، يتوسل إلى الله يدعوه أن يفرج الكرب ، ويرفع البلاء ، ويرد عن أمة العرب ما يحيق بها من بلاء الفرنج ، وشرور التتار

( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :

* مرادف الرخيم ( السهل ـ العالى ـ القوى )

* مضاد سكون ( صياح ـ جلبة ـ حركة )

* مفرد شرور ( شرير ـ شر ـ شرارة )

( ب ) قال تعالى } وقال ربكم ادعونى أستجب لكم { ما علاقة ما ورد فى الفقرة بالآية الكريمة

فى الآية أمر من الله للمؤمنين أن يدعوه ووعدهم بالاستجابة ، وفى الفقرة المؤذن يتوسل

إلى الله ويدعوه أن يفرج الكرب ويستجيب الدعاء

( ج ) العرب أمة مستهدفة فى ماضيها وحاضرها . وضح ذلك

ففى الماضى هجم التتار والصليبيين عليها ، وفى الحاضر هجم عليها الإسرائيليون ، ولكنها

انتصرت بفضل إيمانها بالله ووحدتها

( د ) هل يكفى أن ندعو الله كى يدفع عنا البلاء ؟ وضح ما تقول .

لا يكفى أن ندعو الله أن يرفع عنا البلاء ، بل يجب علينا أن نؤمن ونثق بنصر الله ، وأن نعمل

بإخلاص لإزالته والتخلص من آثاره

ولما فرغ المؤذن من توسلاته ، وانتهى من أ ذانه دخلت القصر ، وقامت إلى صلاتها فأدتها ، ثم جلست على أريكتها ، وأطلقت العنان لخيالها ، وحدثت نفسها عن مصر وقالت : وهل ينسى أحد مصر ؟

( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس

· مرادف فرغ ( انصرف ـ انتهى ـ انقطع )

· جمع نفس ( أنفاس ـ نفائس ـ نفوس )

( ب ) قال تعالى } إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا { بين كيف طبقت شجرة

الدر ما تدعو إلى الآية الكريمة

طبقت شجرة الدر ما تدعو إليه الآية الكريمة حيث دخلت القصر وقامت إلى صلاتها فأدتها

كاملة فى وقتها بدون تأخير أو تقصير

( ج ) ما الغرض البلاغى للاستفهام فى الفقرة السابقة ؟

الغرض : النفى ؛ فلا أحد ينسى مصر

( د ) أحبَّت شجرة لدر مصر وشعبها . بم عللت ذلك ؟

عللت حبها : بجمال طبيعتها ، ورقة شعبها ، فنهر النيل يختال بين شاطئيه كأنه شعاع من

لؤلؤ على بساط من سندس وشعب مصر لطيف ودود حليم كريم

ولكن كيف السبيل إلى حكم مصر ؟ إن دون ذلك عقبات كثيرة وأكبر عقبة تتمثل فى سوداء بنت الفقيه زوجة السلطان الكامل حاكم مصر والشام

( أ ) هات المطلوب لما يلى . وضع ما تأتى به فى جملة من تعبيرك

جمع السبيل ومضاد كثيرة ومؤنث أكبر ( السبل قليلة كبرى )

( ب ) من المستفهم فى الفقرة ؟ وما الغرض من الاستفهام ؟

المستفهم ( شجرة الدر ) والغرض من الاستفهام : الاستبعاد

( ج ) كيف كانت سوداء بنت الفقيه عقبة فى سبيل حكم مصر ؟

كانت سوداء بنت الفقه عقبة فى سبيل حكم مصر ؛ لأنها عملت على خلع ( نجم الدين ) من

ولاية العهد وتولية أخيه الأصغر ( سيف الدين ) مكانه ؛ لأنه ابنها

وكانت تشجع زوجها ( الكامل ) على إبعاد نجم الدين إلى ولاية الثغور البعيدة ( ثغر سنجار ) فى

الشام وتحرض أنصارها على الكيد له ، والتجسس عليه ؛ بسبب حقدها على شجرة الدر

( د ) خُلُق الأنانية أسوأ ما يبتلى به إنسان . وضح ذلك . هل تصدق هذه المقولة على أمراء بنى أيوب ؟ ولماذا ؟ الأنانية ؛ حب النفس وهى خلق ذميم يؤدى إلى الصراع والفشل ، ولذلك تفرق أمراء بنى أيوب

وحارب بعضهم البعض مما أطمع فيهم أعداءهم وأضعف دولتهم ، وكل ذلك بسبب الأنانية

وعمل كل واحد منهم لمصلحته ، فذهبت قوتهم

استغرقتها هذه الأفكار ، ولم تشعر إلا وقد أشرقت الشمس وغمر ضوؤها المكان ، ودبت الحركة فيه ، ثم سمعت صوتا يناديها قائلا : مولاى الأمير فى انتظارك يا سيدتى ، فهبت واقفة ، ثم سارت متهادية باسمة الثغر ، مشرقة المحيَا إلى حيث الأمير

( ا ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين

* تشعر مرادفها ( تدرك ـ تعلم ـ تحس )

* اهتمام مضادها ( غضب ـ إهمال ـ نسيان )

* الأفكار مفردها ( الفكر ـ الفكرة ـ التفكير )

( ب ) كانت شجرة الدر جارية طموحا . كيف تستدل على ذلك ؟

1- أنها كانت تتألم للرق الذى أصابها وتتمنى أن تعود إليها حريتها

2- حمدت الله على أن هيأ لها رجلا كريما هو نجم الدين اشتراها ، وحررها بعد أن ولدت له ابنها ( خليل )

3- شعورها بالانتماء إلى الأمة العربية وسخطها على التتار الذين مزقوا شملها

4- طموحها إلى حكم مصر مع زوجها الصالح نجم الدين

5- حبها لمصر وطبيعتها الجميلة وشعبها اللطيف الودود الكريم

6- تفكيرها فى إزالة العقبات التى تحول بين زوجها نجم الدين وحكمه لمصر وهو ( سوداء وابنها سيف الدين ) ، وإقصاء زوجها عن مصر ، وعن ولاية العهد، ومقاومة التتار والغزاة ، والروم والصليبيين الذين يتدفقون على مصر فى غزوات متوالية ، وتنازع بنى أيوب مع بعضهم البعض ، وعدم وجود الجيش القوى الذى يحقق الآمال

( ج ) ما الأفكار التى استحوذت على فكر شجرة الدر ؟

1- إزالة العقبات التى تحول بين زوجها نجم الدين وحكمه لمصر وهو ( سوداء وابنها سيف الدين )

2- إقصاء زوجها عن مصر وعن ولاية العهد فجعله أميرا على ثغر ( سنجار )

3- مقاومة التتار والغزاة والروم ( الصليبيين ) الذين يتدفقون على مصر والشام فى غزوات متتالية

4- تنازع بنى أيوب مع بعضهم البعض

5- الحاجة لوجود الجيش القوى الذى يحقق الآمال

( د ) من الأمير ؟ وما علاقته بشجرة الدر ؟

الأمير ( الصالح نجم الدين) وقد تزوج شجرة الدر وأعطاها حريتها بعد أن أنجبت ابنها ( خليل )

( هـ ) وراء كل عظيم امرأة عظيمة . وضح ما تهدف إليه هذه المقولة فى ضوء الحوار

بين الأمير وشجرة الدر

نعم وراء كل عظيم امرأة عظيمة ، فنجم الدين نجح بمساندة زوجته شجرة الدر ، واتصالها

بقومها الخوارزمية لمساعدة زوجها عدة مرات حتى استتب له الأمر ، ويدل على ذلك ما دار

بينهما من حوار بعد صلاة الفجر عن أملها فى حكم مصر ، وعن العقبات التى فى الطريق ،

وانتهى الحوار بقوله لها : شكرا لك فأنت خير عون لى فى هذه الحياة

ارتقى صعد × هبط المئذنة المنارة التى يؤذن عليها ج مآذن

الشرفة أعلى الشئ وهى جزء خارج من البناء يستشرف منه على ما حوله ج شرفات وشرف

الرخيم السهل اللين يتوسل يتقرب ويتضرع

الكرب الشدة ج كروب البلاء المحنة والبلوى

يحيق ينزل الفرنج الأوربيون شرور ج شر

يؤمنون يقولون آمين دسوها لوثوها بالاحتلال

مقتبل المراد بدايته نضرته جمَّله × ذبوله

تناجى ربها تدعوه بصوت منخفض الجارية الأمة وهى المملوكة ج الجوارى

شمل قومى مجتمع أهلى وكانت أسيرة أرمنية أسرت فى بلاد الأفغان التى يحكمها جلال الدين الخوارزمى

فأسرت وبيعت فى سوق العبيد حتى اشتراها نجم الدين أيوب وتزوجها بعدما ولدت له ( خليل )

قوضوا هدموا الحرائر ج حرة

الرق العبودية العِنان الزمام واللجام ج أعنة

الأريكة مقعد منجد ج أريك وأرائك زايله فارقه

يختال ينساب كأنه إنسان معجب بنفسه سندس حرير رقيق

عقبات حواجز صعبة م عقبة ج عِقاب يسير قليل

إقصاء إبعاد الثغور المدن الساحلية المواجهة للأعداء ج ثغر

ضراوة وحشية ج ضوارى القاصية البعيد

استغرقتها المراد شملتها وشغلتها مولاى سيدى

المحيا الوجه وسمى بذلك لأن التحية توجه إليه يتناجيان يتحدثان بصوت منخفض

خاطرها قلبها ج خواطر يعوزنا ينقصنا

الخوارزمية سلاطين بلاد الأفغان ( نسبة إلى خوارزم ) ومنهم السلطان جلال الدين الذى حارب التتار ولكنهم هزموه

مفاجأة

· عملت شجرة الدر على توثيق العلاقة بين زوجها نجم الدين وقومها الخوارزمية ؛ فاتخذهم عونا له فى حروبه .

· وجاء خبر وفاة الملك الكامل 12 من رجب سنة 635 هـ ، وكان الصالح منهمكا فى حروبه فى أحد الثغور ( الرحبة ) ، واتفق الأمراء على : ــ

· تولية سيف الدين بن سوداء بنت الفقيه ملكا على مصر والشام واليمن ولقبوه بالعادل

· وأن ينوب عنه فى دمشق ابن عمه الجواد مظفر الدين يونس بن مودودعنه فى دمشق

· ويبقى نجم الدين أميرا على الثغور بالشرق

· كان هذا الخبر كالصاعقة على نفس نجم الدين لا لما فعلوه ، ولكن لما ينتظر الدولة المترامية الأطراف وما يحيط بها من أخطار ؛ فالأمراء الأيوبيين فى مصر يسرعون لتحقيق أطماعهم فيها ، ويمزقوا الدولة بينهم منتهزين ضعف الملك الجديد ، فضعف الإدارة سيضعف مصر ، ونحن نريدها قوية لمواجهة الروم التتار

· وأخذ نجم الدين يستعرض جيشه وقدرته على مواجهة الأعداء ، ولم ينس عدوه اللدود بدر الدين لؤلؤأمير الموصل ، وكل طامع يجهز نفسه للعصيان

· وحينما ضاق صدره من التفكير استدعى شجرة الدر ليحكى لها متألما ، ويقرر أن ينسحب من حصار الرحبة حتى يتفرغ لحل هذه المشكلة وما يدبره الأمراء ليحققوا مطامعهم ، فوافقته على الانسحاب وقالت له : ( ذلك أفضل من نحصر فى هذا المكان ، فما نمضيه فى الحصار دون جدوى ، ننفقه فى عمل مجد ) .

· وفى أستار الظلام مضى نجم الدين مبتعدا عن الرحبة ، فهاجمه الخوارزمية الذين اختلفوا معه بسبب مطامعهم الواسعة ، وبيتوا النية على الانقضاض عليه ، فتغلبوا على رجاله ، ولكنه تمكن من الإفلات منهم ، وأسرع إلى سنجار ؛ تاركا لهم الأموال والأثقال .

· ولم يكد يستقر فى سنجار حتى كانت جيوش ( غياث الدين الرومى ) تحاصر ( آمد ) أعظم ديار بكر وفيها توران شاه بن نجم الدين

· وأسرع بدر الدين لؤلؤ بجيشه والتف حول قلعة ( سنجار) مهددا متوعدا مقسما على أن لا ينصرف إلا إذا قبض على نجم الدين وشجرة الدر .

· اشتد الأمر بنجم الدين فقالت شجرة الدر ( لا بأس يا مولاى مما يرى ! هذا خطب يسير بجانب عزم مولاى وحيلته الواسعة ) وأخذت تشد من أزره ، فطلبت منه أن يأذن لها باستدعاء قاضى سنجار ( بدر الدين الزرزارى )

· وعندما أقبل القاضى أخبرته بأن الأمير الصالح يريد منه أن يذهب إلى الخوارزمية ويعدهم ويمنيهم بلباقتك وقوة بيانك ، وحسن مداخلك ، وتمحو من نفوسهم كل شئ يغضبهم من مولاى ويمنعهم من نجدته .

· وطمأنته بأنه لن يخرج من باب القلعة التى يترصد فيه الخطر بل سيربط ويدلى من على الأسوار ، مع حلق لحيته حتى لا يعرفه أحد.

· وافق القاضى وانطلق جنح الظلام إلى الخوارزمية ومعه كتاب شجرة الدر وقالت فيه ( أهلى وعشيرتى ومحط آمالى ، ومعقد رجائى ، لقد ضاق بى وبالأمير الحال ، ونحن فى أشد الاحتياج إليكم ، ولا يوجد من استنجد به غيركم، أإلى التتار الذين مزقوا دولتنا ؟! أم إلى الفرنج الذين يعيثون فى البلاد فسادا ؟! ... )

· وما كاد القاضى يقرأ عليهم الكتاب حتى قفز الفرسان على صهوات الجياد وانطلقوا مسرعين إلى سنجار والتفوا حول جيوش بدر الدين لؤلؤوأخذوها من كل جانب وهزم بدر الدين وفر .

· ولم يضع نجم الدين الفرصة فبعث الخوارزمية إلى آمد ليخلصوها من غياث الدين الرومى ، وينقذوا ابنه ، فهزموهم ، وفكوا الحصار

التقويم

فنظر نجم الدين إليها قم قال فى ألم شديد : أعلمت يا شجرة الدر بما كان ؟! ملك مصر لسيف الدين بن سوداء ، ودمشق للجواد مظفر الدين يونس ... وأنا هنا على الثغور ؛ تدبير سيودى بنا جميعا

( أ ) هات المطلوب لما يلى فى ضوء الفقرة : معنى الثغور مضاد يودى بنا جمع مُلك

الثغور : المدن الساحلية التى يتوقع هجوم الأعداء عليها

مضاد يودى بنا : ينجينا جمع ملك : أملاك

( ب ) بم لقب ( سيف الدين ) بعد توليه ملك مصر ؟ وأين كان نجم الدين حينذاك ؟

لقب ( سيف الدين ) ( العادل ) ملك مصر والشام واليمن وكان نجم الدين حينذاك أميرا على

( قلعة سنجار ) وبعض الثغور

( ج ) ما وقع خبر تولية سيف الدين ملك مصر على نجم الدين ؟ ولماذا ؟

كان وقعها وقع الصاعقة ؛ لأنه فقد مُلك مصر ، وتعرضها لخلاف الأمراء

( د ) علل لما يأتى :

· انسحاب نجم الدين من الرحبة وموافقة شجرة الدر

انسحب نجم الدين من حصار ( الرحبة ) حتى يتفرغ لحل المشكلة التى نشأت من طمع

الأعداء فى القضاء عليه علما بأن حصاره للرحبة بدون جدوى ولو ظل محاصرا لها لتمكنوا

منه فكأنه يسلمهم رقبته . وقد وافقت شجرة الدر على هذا الرأى قائلة ( خيرا تصنع يا

مولاى ) فذلك أفضل من الحصار بدون فائدة .

· اختلاف نجم الدين مع الخوارزمية

اختلف معهم بسبب مطامعهم الواسعة ، فدبروا أمرهم للخروج عن طاعته

ولم يكد يستقر فى ( سنجار ) حتى كانت جيوش غياث الدين الرومى تحاصر ( آمد ) أعظم مدن ديار بكر وفيها ( توران شاه ) بن نجم الدين ، وكان ( بدر الدين لؤلؤ ) قد أسرع هو الآخر بجيشه ، والتف حول قلعة ( سنجار ) مهددا ومتوعدا

( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يلى :

* مرادف ( تحاصر ) ( تعتدى ـ تطوق ـ تهاجم )

* مضاد أسرع ( أبطأ ـ تراجع ـ توقف )

* جمع قلعة ( مقاليع ـ قلوع ـ قلاع )

* بين مهددا ومتوعدا ( ترادف ـ تفصيل ـ تضاد )

( ب ) لماذا لجأ نجم الدين إلى سنجار ؟

لجأ نجم الدين إلى ( سنجار ) بعد إفلاته من الخوارزمية ليتحصن فيها ويمتنع بها تاركا لهم

الأموال والأثقال

( ج ) بم هدد بدر الدين لؤلؤ نجم الدين ؟ ولماذا ؟

هدد بدر الدين لؤلؤ نجم الدين بحصار سنجار ليقضوا عليه وعلى شجرة الدر

وأقسم ألا ينصرف إلا إذا قبض عليهما

( د ) ضع علامة أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة × أمام غير الصحيحة مع تصويبها

1- وقف الخوارزمية مع نجم الدين أثناء حصاره ( )

2- استعان نجم الدين برأى الملك العادل فى كيفية فك الحصار ( × ) برأى شجرة الدر

3- دبرت شجرة الدر خطة لإنهاء الحصار ( )

( هـ ) لماذا اختر المؤلف لهذا الفصل عنوان ( مفاجأة )

1- مفاجأة نجم الدين وهو منهمك فى مواجهة الأعداء بموت أبيه الكامل

2- مفاجأته باتفاق الأمراء على تولية أخيه الأصغر ( سيف الدين بن سوداء ) ملك مصر والشام مع إبقاء نجم الدين كما هو أميرا على الثغور بالشرق

3- مفاجأته بخروج ( الخوارزمية ) عليه ومطاردته وهو منسحب من الرحبة

4- مفاجأته بحصار بدر الدين لؤلؤ له فى قلعة سنجار

5- مفاجأته بحصار غياث الدين الرومى لابنه توران شاة فى أمد أكبر مدن ديار بكر

6- مفاجأة الخوارزمية لبدر الدين لؤلؤ وجيوشه لفك الحصار عن سنجار ولغياث الدين الرومى لفك الحصار عن آمد وإنقاذ ( توران شاة بن نجم الدين )

قال القاضى ( بدر الدين ) وهو يضغط كفه اليسرى براحته اليمنى ( أمر مطاع يا مولاى ، نحن أنصارك وأحباؤك ورهن إشارتك ) قالت شجرة الدر : يريد مولاى أن يبعثك إلى الخوارزمية لتستميلهم بلباقتك ، وقوة بيانك ، وحسن مداخلك ، تعدهم وتمنيهم وتمحو من نفوسهم كل شئ ...

( أ ) ضع فى الفراغ المطلوب لما يلى فى ضوء الفقرة السابقة

*معنى ضغط ..... يغمز ويشد * جمع أمر .... أوامر

* علاقة لتستميلهم بما قبلها ..... التعليل * مفرد ( مداخل ) .... مدخل

( ب ) ما مبررات اختيار القاضى ليكون رسولا إلى الخوارزمية ؟

1- قدرته على استمالتهم بلباقته 2- قوة بيانه 3- حسن مداخله

4- شجاعته ووقوفه بجانب الحق متحديا كل تهديد

( ج ) بين موقف القاضى بدر الدين الزرزارى مما عرضه الأمير نجم الدين ؟

استجاب القاضى بدر الدين لما عرضه عليه نجم الدين وقال : أمر مطاع يا مولاى ،

نحن أنصارك وأحباؤك ورهن إشارتك

( د ) اتصفت شجرة الدر بالذكاء والمهارة فى رسم الخطط للخروج من المحن . وضح ذلك .

اتصفت شجرة الدر بالذكاء والمهارة فى رسم الخطط ففى هذا الموقف العصيب ، حيث

يحاصرهما ( لؤلؤ ) فى سنجار ، ويقسم على ألا ينصرف إلا إذا قبض على نجم الدين وشجرة

الدر، تجلس ثابتة ، وتطلب منه أن يترك لها تدبير الأمر ، فتقرر خطة الاستعانة

بالخوارزمية ، وتعد لهم رسالة فيها أدب وحسن استعطاف ،

وترسم خطة إبلاغ الرسالة عن طريق ( القاضى بدر الدين ) ، بحيث يدلى بحبل من أسوار

القلعة ، حتى لا يقع فى أيدى المحاصرين ، وترجوه أن يحلق لحيته حتى يتخفى ،

ويستجيب القاضى ويتخلى عن لحيته .

ويبلغ الرسالة ، ويستجيب الخوارزمية لرجاء شجرة الدر . وغير ذلك كثير مما يدل على

ذكائها ومهارتها وشجاعتها

ولم يكد القاضى يبلغ مضارب الخوارزمية ، ويتحدث معهم ، ويقرأ عليهم الكتاب حتى دوى الأمر بالنفير ، فقفز الفرسان على صهوات جيادهم وانطلقوا مسرعين إلى ( سنجار ) والتفوا حول جيوش بدر الدين ، وأخذوها من كل جانب ...

( أ ) هات المطلوب لما يلى . وضع ما تأتى به فى جملة مفيدة

· مرادف ( النفير ) مفرد ( جياد ) الإسراع جياد م جواد

( ب ) كيف خرج القاضى من القلعة . وبلغ مضارب الخوارزمية ؟

ربط القاضى بالحبال ودلِّى من سور القلعة بعيدا عن الباب فى الظلام وبعيدا عن عيون

الراصدين بعد أن حلق لحيته حتى بلغ الأرض ففك الحبال وانطلق إلى الخوارزمية فقدم إليهم

كتاب شجرة الدر

( ج ) استثارت شجرة الدرة عاطفة قومها تجاهها . وضح ذلك

استثارت شجرة الدرة عاطفة قومها تجاهها قائلة : أنتم أهلى وعشيرتى ولم يبق لى غيركم

فإلى من ألجأ إذا تخليتم ؟ أإلى التتار أعدائنا ؟ أم إلى الفرنج الذين يريدون القضاء علينا ؟

أسرعوا إلى ابنتكم وأدوا حق أبوتكم وأخوتكم ، ولكم عند نجم الدين ما تشاءون .. فاستجابوا لها

( د ) تناول بأسلوبك نتيجة معارك الخوارزمية فى سنجار وآمد

انطلق الخوارزمية مسرعين إلى سنجار وهزموا جيوش ( بدر الدين ) فهرب وفك الحصار عن نجم الدين ثم ذهب الخوارزمية إلى ( آمد ) فخلصوها من غياث الدين وأنقذوا ( توران شاه بن نجم الدين )

( هـ ) ( القوة العسكرية ، سلاح ذو حدين ) وضح ذلك فى ضوء دراستك

القوة العسكرية ، سلاح ذو حدين فقد تكون معك أو عليك كقوة الخوارزمية مرة تطارد نجم الدين وأخرى تفك عنه الحصار

وثقت : وطدت يودى بنا : يهلكنا يثبوا : يقفزوا المعضلة : المشكلة

نحصر : نحاصر جدوى : فائدة يجأر صوته : يعلو صوته بيتوا أعدوا النية

الضنك : الضيق العنت : الشقاء الانتقاض عليه : عصيانه سنحت : تهيأت

يمتنع بها : يتحصن بها خطب : أمر تستميلهم : تكسب ولاءهم

تمنيهم : توعدهم بالأمانى تمحو : تزيل يترصد : يترقب

هوم : حرك رأسه بالموافقة جنح الليل : ظلامه أو قطعة منه شتتوا : فرقوا إبادتنا : فنائنا مضارب : أماكن النفير : المراد الإسراع ضارية : شرسة

شكرا على الموضوع

العفو يا محمود بس
لازم تكون مساهماتك مفيدة

» مراجعة للغة العربية ( صف أول )
» مراجعة (كفاح شعب مصر ) صف ثاني حتى السادس
» مراجعة نصوص الصف الثاني( فصل دراسي أول )